第111章秦异人:大秦我为王(求订阅)-《始皇帝》


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      议谥是在将葬之时。

      传言,楚太子弑父,给父亲的谥号为灵,其父死不瞑目,太子即改谥为成,楚王才死而瞑目,因为成字是美谥,而灵是恶谥。

      吕不韦开口道:“经纬地曰文,道德博闻曰文,学勤好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文。先王,谥号当有文。”

      蒙骜也是开口道:“五宗安之曰孝,慈惠爱亲曰孝,秉德不回曰孝,协时肇享曰孝,先王谥号,当有孝。”

      其他臣子也是纷纷开口。

      有人谥号当有昭,又有人谥号为成,又是有人谥号当为景,众人纷纷开口。

      皆是着上谥。

      最后,秦异人拍板,父亲的谥号为孝文,谥号是美谥,更是在昭襄之上。

      赵政听着,却是想到祖父秦王稷。

      《谥法》中襄的含义是:辟地有德曰襄;甲胄有劳曰襄;因事有功曰襄;执心克刚曰襄;协赞有成曰襄;威德服远曰襄。所以襄是个美谥,也就是如果君主的谥号中带有襄字,那么要么他在外征战有功,要么有大德于下,要么有开疆拓土之功。

      秦昭襄王八年,秦昭襄王借口与楚怀王在武关会盟,将其劫持到咸阳并强迫他把巫郡、黔中郡割让给秦国,楚怀王不从,秦昭襄王就把他囚禁在秦国直到楚怀王去世,后来又发兵攻占了楚国16座城池。

      秦昭襄王十六年,秦昭襄王派军攻打韩国,攻下了宛城。在之前的两年,秦军打败韩魏联军,所以魏国割让河东400里土地,韩国割让武遂200里土地给秦国。

      秦昭襄王十八年,秦昭襄王派遣白起、司马错又打下魏国大61个城邑。

      此后多年,秦昭襄王一直在对外开疆拓土。秦昭襄王二十二年,秦将蒙武攻打齐国,攻占了九座城。

      秦昭襄王二十五年,秦国攻下赵国两座城池;

      秦昭襄王二十九年,秦国的大将白起攻占了楚国国都郢都,迫其迁都到陈丘;

      秦昭襄王四十七年,长平一战,秦将白起坑杀赵国40万降卒,使赵国元气大伤。

      秦昭襄王五十一年,秦国打败了周赧王组织的周、燕、楚联军,周赧王被秦国俘虏,东周灭亡。

    
  祖父秦王稷,几乎年年与列国作战,为秦国开辟了大片的土地,把魏国打成自己的附庸国,把同宗的赵国打的元气大伤,更加耀眼的政绩是灭亡了延续近800年的周朝,当得起襄这个谥号。

      在美谥号当中,最高的褒扬就是文、武,至于成、桓、昭、穆、景、明等也是褒字,只是相对逊色一些。

      祖父当年的时刻,欺骗楚怀王,又是差些囚杀孟尝君,囚禁平原君,攻略同宗的赵国,又是杀死白起,可谓是恶名不断。

      臣子们在选择谥号的时刻,舍弃最高的武,而是相对较差的昭。

      昭襄也是美谥,可比起武襄却是差一些。

      为秦王稷一个恶谥,平谥不可能,却是能选择一个相对差的美谥。

      “我若是死后,会有什么谥号?”

      赵政忽然思索道。

      “我为始皇帝,根本不需要什么谥号,后人也没有资格评价我!”

      经历七七四十九后,秦王柱开始进入坟墓当中,开始埋葬下去,诸多的陪葬品也是进入其中,因为坟墓有些,直接在里面埋葬很多珍贵的金银器物,各种陶器,还相应的物品。

      等到墓道封号的时刻,秦异人回到咸阳,依旧在为父亲守孝,不能与女子同床,不能饮酒,不能打猎,不能听音乐。

      在守孝期间,秦异人还未正式成为秦王,却开始履行秦王的职责。

      开始接管全国的政务,开始接管全国的军队,开始处理财政,开始接管各地的侯谍,开始成为宗室的族长,行政权、财政权、兵权、司法权、族权、祭祀权,外交权等等,皆是落在身上。

      然后,秦异人开始把部分的权力,行政权让渡给左右丞相,司法权让渡给御史大夫和廷尉,祭祀权让渡给常奉和宗正,马政让渡给太仆,外交权让渡给典客,财政权让渡给治栗内吏,军功企业和王室收入让渡给少府。

      集权与分权在并校

      历代的君王,皆是想大权在握,执掌所有的权力,一言九鼎,这就是集权,打压封君,打压臣子,打压武将等,皆是为了集权,有了权力,君王才叫君王,不然轻则是性命不保,重则死社稷不保。

      可君王的精力是有限的,君王一也只有十二个时辰,每能处理的公务有限,能接触的臣子有限,注定无法将所有的权力集中在手中,只能是将部分的权力分割出去,节省自己的精力,也能更好的活着。

      秦异人也感觉多少自身精力不足,开始尝试分权。

      ……

      批阅完奏折之后,秦异人感觉到一丝疲劳。

      就在这时,赵政前来问安。

      秦异人道:“政呀,我打算尊奉嫡母华阳夫人为华阳太后,尊奉生母夏姬为夏太后。”

      赵政道:“这样最好不过!只是嫡母在前,还是生母在前?”

      秦异人思索道:“自然是嫡母在前,生母在后,嫡母尊贵于生母!”
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